在東西方文化隔閡里,看待具象,印象和抽象

2019/04/1020:02:41 發表評論 242,963

每個時代都有不同的聲音,我們聚集在一起只是為了更好的辨認在時代的洪流中藝術發出的聲音。

4月6日,LE ART 藝術總監 ANDERSON 攜手深圳市道尚文化傳播公司旗下曲蔭山房茶,將ART X SPACE公益藝術講座推進第二回合,延續第一場的新文藝復興到這次想透過中國漢文字中的象形、指事、會意、形聲四個面向來了解藝術當中所謂的具象、印象及抽象。
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其實在講座開始前,到場的觀眾,甚至是未到現場的讀者,心中都帶著這樣的疑惑。作為非藝術從業者的我們,該如何分辨具象,印象以及抽象呢?
ANDERSON決定從大家最熟悉的象形字開始為大家解疑答惑,因為那是最早的中國繪畫。
中囯從倉頡開始用象形文字記錄形體, 因此形體成為紀錄的第一個環節。在場的觀眾望著祖先們遺留下來的象形文字,無一不被這到遙遠又古老的神秘力量所震懾。
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文字在越來越精準的語境中,不再具象化,并開始從最基本的具象符號延伸會意字。ANDERSON在課堂中介紹舉例了三個字,讓大家在進行想象力放大的同時也加大劇本式的腦力運動。這個由具象到會意的一個轉換過程體驗,讓大家在熟悉的字體面前,增添了許多畫面感。
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當文字開始被賦予畫面感,想象力的注入無疑給文字增添了一雙翅膀,能夠幫人們看到或體會到更多的情感。
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在談到:詩表達的是情感,是面的堆疊;畫傳達的是意境式的反饋這一東方審美標準時,不禁感嘆,其實抽象畫的本質也算意境式的反饋吧,只是有時確實是因為文化隔閡或想象力的匱乏而無法跟西方藝術家同頻。
事實如此,也許我們樂觀點,看待文化發展的不同步、接受文化思維的偏差化,學會結合自身的想法相對客觀的看待抽象畫,也許就不再輕易被別人牽著鼻子走了。
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現場互動Q&A(非現場發問順序)
觀眾:Q
ANDERSON:A
Q-Girl:一直以來,藝術都以比較高階的門檻與非藝專業人士保持一定的距離。但故宮文化在這些年,陸續推出相對年輕化的網紅周邊,比如故宮項鏈,故宮口紅等,您是如何看待故宮文化的網紅現象呢?
A:網紅文化其實是一種全球文化的傳播趨勢,首先,不得不肯定它的傳播力量,因為經過以上的系列操作,確實讓年輕人對故宮文化有了新的興趣度。但我認為,故宮文化作為承載著中國最高藝術造詣的標準而存在的,一直走這樣的網紅路線始終有些輕佻,需要適時修正。因此,我覺得在點燃年輕人對故宮文化的熱情時,更應該思考,如何讓這份熱情持續性的在年輕人身上綻放,讓傳統文化,在新世代年輕人身上不斷延伸。
Q:關于現在很多人在收藏或高度鑒賞寫實繪畫的看法?
A:這個問題,其實以個人收藏觀點來說,我并不是太喜歡寫實甚至超寫實繪畫類型,因為從照相機發明以后,寫實繪畫基本上已經慢慢走入歷史,而現當代看到的大部分寫實或是超寫實作品幾乎都是在贊嘆技巧以及表現手法,已經漸漸找不到所謂藝術核心價值與藝術感動的存在,但這當然和個人主觀喜好相關,我個人偏好有突破性的藝術價值延伸而不是僅僅技法上的專研。(個人觀點,不代表多數人意見)
Q:我到美國的現當代博物館或是美術館看到較多的抽象藝術,其實具象或印象的藝術創作多少都有欣賞的維度切入,但抽象實在太困難,所以想請教如何開始去欣賞抽象藝術?
A:其實在美國紐約畫派最強大的符號就是表現主義的抽象作品,他們強調的是透過顏色透過流動感來抒發自己內心的澎湃情緒,例如德庫寧和波洛克一樣,他們透過奔放的色調與情感呼應,但他們在說的是一個瞬間或是區段的情緒堆疊,很難把它看成是一個系統或是一個故事主軸,所以往往抽象作品都是無題或是以時間、情緒、表征來作為命題,也因為是片段的蹦發,所以我個人習慣在欣賞抽象作品時會將畫作與自身的記憶去對頻率,如果一幅作品可以讓你停留超過三分鐘,那這幅作品可能和你正在訴說些什么,反之,如果一幅作品無法讓你停留一分鐘以上,那么代表你和它的頻率不在同一頻道上,無須硬連結,欣賞抽象藝術是用最私人的記憶去搭建渠道的,當然,這只是欣賞,走到鑒賞還有一段路要走。
Q:中國知名的收藏家馬未都,在很多方面都有涉獵,你怎么來看各類收藏?
A:馬未都老師是個收藏大家,我曾經在北京一個景泰藍研討會向他老人家討教過一些問題,關于傳統工藝運用和延伸。他是收藏界的前輩,也是傳統工藝教科書。但我覺得他什么都收算是雜家,或許年紀大看到好東西就收這些都能體會,但我在收藏僅針對油畫和雕塑兩個系統,書畫懂得欣賞,現在也正在學習用東方審美維度來解析中國畫的蘊含之美,市場上有很多鑒寶或是收藏速成班,但我覺得都是假的,因為收藏沒有捷徑,從認識到喜歡,從喜歡到欣賞,從欣賞再到鑒賞,最后才有可能走到收藏(購買),沒有捷徑,必須循序漸進,否則永遠不知道自己收藏的是什么。
Q:剛剛有提到中國的審美維度是「詩情畫意」這四個字,也提到透過每天18分鐘讀一首好詩,可以大概說明要怎么開始嗎?
A:「每天18分鐘讀一首好詩」是蔣勛老師提出的觀點,具體該怎么做其實沒有標準答案,挑一首你自己喜歡的詩,反覆咀嚼文字里頭要給你的時代感、空間感、氣味以及情緒,這作法其實是在逐步放大自己的感官系統,也是讓自己找回溫度的方法之一,譬如說以前我在擔任企業顧問時,有時候覺得自己過度冷血時,我就習慣透過能大哭的電影找回自己屬于人的溫度,因為只有溫度在的人才會站在對方的立場來思考。
Q:在簡報中有針對以前我們書畫系第一學期就提到的「氣韻生動」,但很多人比了也都還不能理解這四個字,你的解讀是以什么為基礎來說明的?
A:因為我不是學院派出來的,我的觀點是用收藏家的角度來解讀,「氣韻生動」我將它拆成四個字兩個系統來看,「氣」指的是流動式的存在,「韻」說的是回甘式的咀嚼,這是一個書畫審美表現的外部系統;而「生」談的是孕育式的成長,「動」敘述的是持續式的前進,這里探討的是屬于藝術創作者本身內在的系統。「氣」和「韻」是東方書畫當中特有的藝術語言,大多數國外藝術家很難真正參透這兩個字。而「生」與「動」是東方藝術創作者在追求的最高目標,簡單來說就是不斷的突破成長,真正學無止境的概念。
和上一場公益藝術講堂相同的是,最后問答階段大家都非常踴躍,從現場互動到大家互告再會,這場分享式的公益藝術講堂也在一小時四十五分鐘后落下句點,下一場公益藝術講座將會在5/18舉辦,也讓更多愛好藝術的朋友開始関注這系列的公益活動。
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ART X SPACE
2018開始,開啟藝術與空間對話,以藝術乘上空間的概念,讓好的藝術理念可以透過不同的優貭空間傳遞給更多喜歡藝術的朋友們,讓更多空間參與藝術活動增加真正的藝術芬多精,透過「因賞而藏」的正確邏輯讓所有人從認識藝術開始喜歡上藝術,接著開始欣賞藝術與鑒賞藝術,最后真正了解收藏的意義,無論是個人或企業甚至是對整個家族而言,都是。
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ANDERSON
藝術收藏家、藝術評論與國際策展人,現任LE ART及ART X SPACE藝術總監。
專長:藝術市場分析、中西藝術史、藝術收藏、藝術人脈學等美學教育。家族為趙無極、朱德群、馬諦斯、基弗等藝術品收藏家, 曾多次受邀臺北廣播電臺專訪與企業家藝術講堂課程,多次為國際知名拍賣公司 蘇富比、佳士得特稿重點拍品解析。
臺灣臺北人,德國慕尼黑科大應用物理系,臺灣大學EMBA,定居臺北,長期旅居香港、德國和新加坡。
曾任Rich Energy董事總經理、Jet Asia能源事業部副總經理、麥肯錫企業顧問、日本太陽工業株式會社臺灣分公司綠建筑顧問、Royal Group銷售及市場首席顧問。2017年取得法國藝術品牌LE ART國際經營權,2018年創造三地聯展模式并在連續九十天展期內橫跨四個國際城市呈現六次獨立主題個展,成功創造高度商業及藝術價值之密集型展覽風格。
推薦空間:曲蔭山房茶館
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曲蔭山房位于關山月美術館一樓北側,館內裝飾質樸淡雅,簡約時尚與中式元素巧妙融合,與中國傳統文化相得益彰,處處流露著文人雅士的氣息。曲蔭山房茶館半隱于蓮花山腳下,環境安靜優雅,是真正的城中幽靜之地,文人墨客來到這里,品一壺清茶,點一爐沉香,絲竹之音縈繞,茶香畫香彌漫,談笑有鴻儒,往來無白丁,氤氳裊裊之間便沉醉在這傳承千年的茶道藝術之中了。曲蔭山房成立于1999年,是深圳老字號的茶館,在關山月美術館承擔著藝術沙龍服務區的功能,每月定期舉辦藝術沙龍活動,為廣大藝術愛好者們提供與藝術家面對面喝茶交流的機會和欣賞書畫家作品真跡的契機。

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